verholet

01:00: cross-post
О незаконном и жестоком обращении с иногородними работниками на фабриках концерна "Бабаевский"

http://shraibman.livejournal.com/395828.html

15:30: cross-post об интернате в Ямме
Наша страна стареет. Мы с Вами тоже будем стариками. И вполне возможно, что некому будет позаботиться о нашем уходе в мир иной.
Есть люди, например, многие волонтеры, которые исполняют свое человеческое предназначение, позволяя старым ослабевшим людям сохранять человеческое достоинство до конца.  И есть те, кто лишь "уполномочен" властью помогать старикам, но никакого к этому призвания не имеет. Просто несчастные люди, которым нужно помочь освободиться от  их тяжелых обязанностей.

http://o-liska.livejournal.com/26814.html

22:25: пробег на колясках
Пробег стартовал недалеко от ст. м. "Кутузовская" в виду небоскребов Сити-центра и закончился у ст.м. "Киевская". Половина участников пробега - "настоящие" колясочники, половина - известные люди, могущие ходить, севшие в коляску с целью преодолеть эту небольшую дистанцию и по ходу попытавшись посетить магазин, банк, кафе, получить деньги в банкомате. В случае банков и банкоматов все попытки были неудачны - ни перил, ни пандусов, банкомат слишком высоко. Я убедился - подземные переходы, восхождение по ступенькам, поднятие на бордюры, вход в большинство дверей на обычных колясках невозможен. Должен быть обязательно второй человек, который поможет. При переходе Кутузовского проспекта произошло разбирательство с милиционерами за "переход в неположенном месте". По-другому перейти с инвалидной коляской там было нельзя. Маршрут закончился в центре "Европейский", где есть вход для колясочников, большие лифты. Маршрут символичный, от города для амбиций к городу для людей, от "покажем вам" к "поможем Вам".

13:41: Ирина Ясина и другие организуют пробег в пятницу в 3 часа по Москве на инвалидных колясках - чтобы лучше понять и напомнить нам, каков этот город для человека на коляске - http://yasina.livejournal.com/346327.html

13:31: О чем беседовали два писателя, один из них по профессии художник, другой инженер, 90 лет назад:
«Прогресс не знает предела.
Невозможно удовлетворить потребности человека, ибо его потребности родятся
вслед за изобретениями. Моим первым восторгом в раннем детстве были мои
первые штанишки с карманами. Я отнюдь не испытывал лишений при отсутствии
карманов: в том возрасте они мне были не нужны. Но когда карманы оказались
пришитыми, я целыми днями наполнял их щепками, пустыми коробками и
шпильками няни Натальи: у меня появилась потребность в карманах. Пока мы
путешествовали в дормезах, никто из нас не стремился примчаться в один день
из Лондона в Париж. Мы спокойно теряли на это полторы недели. Теперь мы
испытываем катастрофу, если, позавтракав в Лондоне, не успеем прилететь на
заседание в Париж к пяти часам пополудни. Когда лабораторная склянка родит
живого человека, для нас станет прямой необходимостью заказывать по
телефону ребенка такого-то характера, такого-то пола и цвета, к такому-то
дню и часу. И вот, когда природа, нас окружающая, превратится, наконец, в
формулу, в клавиатуру, - человек займется перемещением собственного
мозжечка, комбинированием мозговых извилин, изобретением мыслительных
рубильников и выключателей характера и склонностей. Но остановиться он не
сможет. Станция - за гранью жизни. Пока не будет изобретено бессмертие.
Замятин смеялся. Я - тоже смеясь - добавил, что наслаждаться
прекрасным мы можем и теперь. Всякий раз, например, входя в целесообразно
оборудованное помещение (операционный зал больницы, обсерваторию, уборную),
я испытываю чувство зрительного удовлетворения, ощущаю прекрасное при виде
ослепительно белых, строго гигиенических стен, безукоризненно-логических,
безапелляционных форм приборов и всевозможных деталей. Картина, поистине,
глубоко умилительная для каждого, кто не разучился видеть красоту. Для
того, чтобы вызвать ощущение прекрасного, вовсе не обязательно писать
пейзажи или блудливых маркизочек, как это делают Левитаны или Сомовы.
Снова раздался взрыв смеха.
- Я люблю быть точным, - произнес Замятин, - сказанные слова часто
забываются. Стенографистки у нас, к сожалению, нет. Поэтому я отвечу тебе
письменно.
И, действительно, на другой день я получил от Замятина письмо, которое
явилось кратчайшим шуточным конспектом романа "Мы"».

Tags: футуризм

13:15: 20 апреля, в день рождения Гитлера, получил год тюрьмы лидер антифашистского движения "Антифа" Алексей Олесинов.
В обвинительном заключении следователь Романов пишет:
"Олесинов А.Ф., являясь лидером неформального молодежного движения «Антифа», после создания которого путем объединения в него групп лиц мужского и женского пола являлось противостояние интересам лиц, пропагандирующим деятельность фашизма, т.е. поддержание нормального функционирования жизнеобеспечения граждан от посягательства на них членов иных неформальных объединений, которые (возложенные на себя добровольные обязанности по сохранению мира и порядка в российском обществе) его (движения «Антифа») члены не выполняющие, исказив свою искусственную сплоченность до наоборот".

Tags: общественное

01:11: в Москве нет детского хосписа
http://moniava.livejournal.com/858267.html

20:41: Новогодние поздравления в открытках
открытки от Вивиан Дель Рио

16:53: Музеи Киева
Из музеев, в которых я побывал, наиболее интересными мне показались Музей западного и восточного искусств (дом Степана и Варвары Ханенко) и маленький «Музей одной улицы» на Андреевском спуске, Музей М.Булгакова (тоже на Андреевском).

Меня приятно удивило, что смотрители в музеях с готовностью начинают рассказывать о музее, если их спросить, высказывая при этом своё мнение по всем предметам. Напоример, в Музее западного и восточного искусств им. С. и В. Ханенко я спросил, можно ли пройти в отгороженный кабинет с гобеленами. В ответ услышал подробный рассказ о том, что пройти нельзя, потому что ещё не убрано, реставрация вчера закончилась, что камин в этой комнате остался последний, остальные списали, и у какого олигарха они теперь - неизвестно, что жена Ханенко была дочкой Терещенко (подразумевалось, что я знаю кто такой Терещенко, мне действительно уже сообщили, что это был сахарозаводчик), на которого "работала вся Украина, на сахарных заводах", что детей у них не было, поэтому не в кого было вкладывать деньги, вот и перевели деньги в красоту. А вчера был здесь на конференции директор Лувра, он ни на что не обратил внимания, кроме этой резной французской молельной 15 века, и сделал благоговейно вот так ручками. И никакие жучки её не едят. А вот в этой, - показала скульптуру 15 века, - шешель завёлся, реставраторы её обрабатывают, но уже всё. Действительно, скульптура была вся в дырочках. В это время подошла экскурсия, к которой я по её совету и присоединился. Экскурсовод рассказывала ярко, эмоционально, но мне почему-то больше запомнился рассказ смотрительницы.

Перед отъездом я зашёл в художественную галерею на Андреевском спуске, меня заинтересовала реклама выставки акварелей неизвестного мне Али Мухаммеда, судя по афише, хороших. Выставка располагалась в музее скульптора Кавалеридзе. Смотритель по-украински осведомился, хочу ли я посмотреть экспозицию. В общем, мы посмотрели все скульптуры. Целый час я слушал его основательный рассказ, с экскурсами в личную жизнь скульптора, в национальную историю (и я бы сказал, мифологию, например, якобы государство князя Владимира простиралось от Черногории до Урала). Острые углы (а я сказал, что приехал из Москвы) осторожно обходились. Две скульптуры, поздняя с Шевченко (с такой фактурой как у скульптур Джакометти) и ранние с Шаляпиным, мне искренне понравились. Наконец я перешел к акварелям. Кроме меня, в просторных комнатах находился только автор, Али Мухаммед, в белой арабской шапочке. Острый, но спокойный взгляд, орлиный нос и темно-русая курчавая бородка придавали ему сходство с афганским шахом. Художник охотно и вежливо отвечал на мои вопросы и произвёл впечатление тонко и сильно чувствующего художника. Акварели очень нежные, но при этом яркие, декоративные. Горные и морские крымские пейзажи. К сожалению, работу я купить не мог, купил только проспект с репродукциями. Открыв проспект уже в поезде, я узнал, что Али Мухаммед по паспорту Олег Петрович, и что расцвет творчества он связывает со своим переходом в ислам. Я думаю, что это так и есть, такой резкий разрыв с обычаями, с привычной и давящей средой обитания мог помочь талантливому человеку открыть в себе новые силы.



В «Музее одной улицы»

16:17: Киев. Проживание
Впечатления от декабрьского Киева — город замёрзший, грустный, в связи с кризисом, но мне он показалс более открытым, простым и добродушным, чем Москва. В отличие от Москвы в Киеве лежит снег и вообще было холодно, около минус четырёх, в то время как в Москве было около нуля.

В гостинице "Турист", где я жил, было тепло и была тёплая вода, потому что у гостиницы свой бойлер, в отличие от "Киева" и "Братиславы", где жили мои знакомые. Они сильно мерзли без отопления. Говорят, что весь левый берег остался без горячей воды и с чуть теплыми батареями. Горничная мне сказала, что греется на работе. В Киеве, она сказала, такого раньше не было. Инфляция большая, сейчас в гривне около 3,5 рублей, а мировые валюты растут ещё быстрее. Правда, из «Туриста» я потом переехал в стоящую недалеко маленькую гостиницу «Барбари», где также было отопление и теплая вода. Номер (одиночный) в «Туристе стоит» 444 гривны, номер с двумя кроватями в «Барбари» 300 гривен за одного или 350 за двоих. Преимущество «Туриста»: интернет-зал (в «Барбари» wi-fi), бесплатный завтрак на выбор из нескольких блюд, письменный стол в номере, относительная тишина (рядом с «Барбари» утром, часов с семи довольно шумно). Преимущества «Барбари»: новая мебель и сантехника, спутниковое телевидение, большой холодильник.

В хорошем кафе "Пузата хата" на Контрактовой площади (это центр города), можно пообедать за 25 гривен. Например, борщ стоит 5-80, рис с овощами - 4-90, жареная рыба - 10-90, чай - 3, что для меня, конечно, было хорошо.



Просто Киев и киевляне. Район Оболонь

15:53: Красоты Киева. Природа
Декабрь в этом году оказался довольно холодным. Из-за тумана, поднимающегося с Депра, на деревьях в момент похолодания вырастают большие иглы инея.



( Смотреть дальше )

15:02: Красоты Киева. Современный акцент
Современный акцент — это, конечно, соборы. Соборы строятся, восстанавливаются, украшаются и подсвечиваются. Кажется, единственный собор, остающийся музеем — София Киевская. Все остальные церкви, в которых я побывал, включая свезенные в музей сельской культуры Украины в Пирогово - действующие. Принадлежат они разным церквям — православным, греко-католическим и католическим. Большое число церковных организаций, конечно, признак демократичности общества, это хорошо. С другой стороны, барочная пышность декора некоторых светских и религиозных зданий мне кажется нарочитой. "Город пышный, город бедный". Впрочем, без "духа неволи", мне кажется. Кстати, перед зданием Верховного суда, что напртив крупнейшего вновь построенного Михайловского собора (старый собор 11-го века снесен в тридцатые годы), стоят преимущественно недорогие машины: «опели», «шкоды», даже один «москвич-412» заметил.




Собор в Лавре

( Смотреть дальше )

14:21: Киевское метро
По отношению к метро Киев ближе к Берлину, чем к Москве — отношение сугубо прагматическое. Вот, скажем, станция «Театральная» (раньше её название было явно другим).



Станция «Театральная» сейчас посвящена рекламе обогревателей, тема эта нынешней зимой, к сожалению, очень актуальна




Вагон метро как объемный рекламный модуль.

13:59: Киевское барокко. Старое и новое


Дом 1901 года в центре города, на Владимирской




Новостройки в районе Оболонь, рядом со ст. м. «Минская»




Эти особняки не старинные, как может показаться, а совершенно новые. В отличие от старинных особняков Печерска, построены не на возвышенности, а в ложбине.

13:35: Старый Яффо


Набережная Яффо




Свадебная съёмка на набережной




Вид на Тель-Авив с набережной старого Яффо. Недалеко - развалины порта построенного крестоносцами. Отсюда до Иерусалима - километров сто.

00:35: Третий день. Тель-Авив—Яффо.
Снова с утра пораньше — в путь. Дорога в Тель-Авив идет вдоль берега моря. Жарко, температура за тридцать и влажность. Когда-то здесь были пески и болота . Болота в районе Натаньи и севернее. В самом начале, когда только началась иммиграция евреев в Палестину, рядом с портовым городом Яффо возник маленький поселок Тель-Авив, его название в переводе означает «Весенний холм». Потом поселок стал расти, особенно в 20-30-е годы, вокруг него образовалось кольцо пригородов, потом второе кольцо. Сейчас в этой агломерации живет около двух миллионов человек.
А Яффо опустел. После основания Израиля многие арабы не захотели здесь оставаться и покинули свои дома. По закону дом, покинутый хозяевами имеют право снести, если в нем в течение не менее чем 50 лет никто не живет. Поэтому в Яффо целые кварталы бесхозных разваливающихся домов. Несколько улиц отдали в пользование художникам, там много художественных лавок, на улицах попадаются различные инсталляции наподобие дерева, растущего из подвешенного в воздухе глиняного яйца. Названия улиц в квартале — знаки зодиака на керамических табличках.
Приехав в Тель-Авив, мы пошли пошли сначала к построенному недавно театру и библиотеке. Вообще строек в городе очень много. Земля здесь дорогая, поэтому новые деловые здания в стиле hi-tec, как правило, высотные. Например, очередное здание алмазной биржи высотой около двухсот метров. Здание министерства обороны, единственного министерства, не перенесенного в Иерусалим, тоже высотное, напоминает по форме ствол со штыком.


( Читать дальше )

Tags: поездки

00:50: День второй. «Иерусалим — город трёх религий»
На второй день - подъём в 5-10, в 6-30 автобус, собирающий публику по отелям, отъехал в сторону Тель-Авива. В Тель-Авиве на автобусной станции пересел на другой автобус и дальше поехали на восток – в Иерусалим, в русскоговорящей группе, собранной из разных городов. Почти все автобусные экскурсии по Израилю отправляются из Тель-Авива. Куда бы вы не ехали, на север, в Галилею, на юг, в Эйлат, или на восток, в Иерусалим, отправной точкой будет тель-авивская автобусная станция (некоторые экскурсии в другие районы могут отправляться и из Иерусалима). По пути наш экскурсовод, Галина, рассказывала о «дороге жизни», о местных черкесах, о новых тель-авивских стройках и пр. Рассказывала интересно. На этот раз с экскурсоводом повезло. По дороге заезжали в разные магазины и кафешки. К сожалению (для меня), это обязательный «пункт программы» - заезд в некоторые определенные кафе и магазины.
И вот мы приехали в Иерусалим. Поехали сразу в самый центр, к горе Мориа, месту несостоявшегося жертвоприношения Авраама (Библия–Танах). Сейчас на вершине этой горы стоит мечеть Аль-Акса и Купол Скалы. Купол и весь мусульманский архитектурный комплекс очень красивы. С площади открывается вид на Масличную гору. Галина воодушевленно пересказывала моменты библейской истории, иудейской и христианской (именно здесь, при храме, воспитывался Иисус), и из коранической (здесь впервые произошло прозрение Пророка Мухаммеда, когда он мысленно увидел текст, ставший началом текста Корана).
Затем все вместе спустились к Стене плача. Женщины подходят к стене по правому краю, мужчины по левому. Левая и правая части отделены друг от друга. Высказал и я мысленно и письменно свою просьбу, записку втиснул в щель между камнями, забитую записками. Стена плача – для верующих евреев, оплакивающих разрушенный Храм, для остальных – Стена желаний, и, может быть, Стена покаяния.
Затем вышли к автобусам и поехали к Храму Гроба Господня. Путь к храму лежит через узкие торговые улочки. Посещение храма предваряло посещение магазина с церковной символикой, свечками, духовной литературой.
В полу храма – каменная плита. На ней, по преданию, покоилось тело Христа перед погребением. Само место погребения, пещера, скрыта за стенами Кувуклии – часовни внутри храма. У стен Кувуклии горят лампады. Священнослужителей в храме я видел всего несколько человек, из разных христианских конфессий. Среди посетителей большинство – туристы. Предметы и пространство храма разделены между греческой, армянской, католической и коптской (египетской) Церквами.
После обеда в гостиничной столовой при местном кибуце мы поехали на южную окраину Иерусалима, на обзорную площадку, с которой открывается панорама города. Панорама впечатляет. Желтовато-белые стены и брусчатка красивой фактуры были теплы и залиты предвечерним солнцем.
Наконец, зашли в пустующий храм, поставленный когда-то на месте, где похоронено тело пророка Давида, самого знаменитого царя, завоевавшего когда-то Иерусалим. Когда-то это здание было христианским храмом, потом мечетью. Сейчас в подвальной части здания находятся маленькая синагога и «Дом мира» (англ. Реасе). Речь Галины о «десяти» была очень красноречива и хорошо исполнена. Двое – Давид и Иисус Навин, убежденных, что с Божьей помощью возьмут неприступный город против восьми сомневающихся «маловеров». В общем, «не хоти уметь, а умей хотеть» (выражение Вл. Леви).
В седьмом часу автобус вернулся в Тель-Авив, там пришлось подождать автобуса, идущего в Натанью, а в восемь я был в гостинице. В номер позвонила консьержка и сказала, что пришел факс от турфирмы, касающийся предстоящей экскурсии, подъём будет в 5-10, а завтрак в 5-45.





На Храмовой горе

21:47: Поездка в Израиль. Первый день.
Сначала хотел назвать этот отчет "Путешествие на Святую Землю", но потом решил без пафоса, просто маленький отчетик, может кому пригодится.
Самолет поднялся над Домодедовским аэропортом в 8³⁰ и в 11¹⁰ по израильскому времени приземлился в международном аэропорту, расположенном между Тель-Авивом и Иерусалимом. На паспортном контроле грустная пожилая сотрудница службы безопасности задала пару вопросов по-английски. В турфирме говорили, что бывают случаи, когда пассажира не выпускают и он вынужден возвращаться туда откуда прилетел, но я думаю, что это бывает очень редко.
Если бы я прилетел не в субботу, то можно было бы из аэропорта на электричке добраться до гостиницы в городе Натанья. В субботу общественный транспорт не работает (везде, кроме молодежно-научно-портовой Хайфы). Натанью я выбрал по причине относительной дешевизны гостиницы, по сравнению с Тель-Авивом, откуда отправляются все экскурсии. Натанья расположена недалеко от Тель-Авива, и экскурсионные автобусы туда заезжают, собирая туристов по гостиницам. В субботу можно добраться до места на такси или, как я потом узнал, на микроавтобусе. На такси в четыре раза дороже. Только вышел из здания, увидел такси. Водитель машет рукой: "Привет, Москва!". Оказалось - бывший соотечественником, приехал из Одессы 18 лет назад. Примерно за час, не больше, доехали до гостиницы. На счетике набежало 250 с чем-то шекелей (примерно 1750 рублей).
Зашел в гостиницу: "Hellow!". В ответ услышал "Шалом" и затем по-русски. Впоследствии оказалось, что примерно каждый второй в Натанье говорит по-русски. Во всяком случае, в районе набережной и примыкающих к ней улиц. Дама средних лет, менеджер гостиницы вежливо ответила на все вопросы, выдала факс от фирмы, - какая завтра экскурсия, во сколько ждать автобус и когда будет звонок в номер. Звонок на телефон делается автоматически, с гостиничного компьютера. У меня подъем был намечен на 5¹⁰, потому что первая экскурсия была на юго-восток, через Тель-Авив в Иерусалим. Следующие поездки у меня были, в основном, на север страны, поэтому вставать можно было в 7³⁰, автобус турфирмы приходил из Тель-Авива и ехал через Натанью дальше на север, собирая по пути туристов по гостиницам. Каждый раз мне передавали факс от фирмы и в заданное время звонил телефон в номере.
Номер в дешевой трехзвездочной гостинице Ginot Yam меня полностью устраивал: шкаф, стол, тумбочки, кровать, кондиционер, холодильник, телефон. Единственное, что удручало - это помывочный угол, душевой кабиной это назвать нельзя, просто огороженный занавесом закуток примерно 80 на 70 см, со сливным отверстием в полу.
Гостиница стоит в ста метрах от берега Средиземного моря, Берег песчаный, высокий, внизу под обрывом полоса песчаного пляжа.
На набережную я вышел уже вечером. Море в темноте, освещенное прибрежными огнями, кажется тяжелым, мутным. Утром следующего дня впечатление от моря было совсем другим. Сине-голубое, окруженное дымкой, из-за которой линия горизонта совсем размывается и кажется мягкой и пушистой. Светает в сентябре около семи утра, темнеет около семи вечера. Береговая линия довольно скучная, но набережная обустроена интересно, в основном все построено из естественного камня или им облицовано. Еще в начале XX века английские власти издали постановление, согласно которому все дома в Иерусалиме должны строиться из "иерусалимского камня". До сих пор многие дома в Израиле облицоваются этим местным известняком. Внешне он немного напоминает деревенский творог своей структурой и цветом.
Набережная производит приятное впечатление: и приданная камню фактура, и дизайн ландшафта, и гуляющие спокойные, уверенные люди. Люди говорят, в основном по-русски, очень много пожилых бабушек на скамейках, обсуждающих дела родственников, дающих рецепты, советы. Очень много людей, говорящих по-французски, по-итальянски. Названия улиц написаны по-английски и на иврите. Вообще в Израиле на дорожных указателях названия как правило даны на английском, арабском и на иврите.

18:49:



Почему подписал:
1. Скорее всего Светлана невиновна или виновна не в большей степени, чем большинство юристов на подобных должностях. Юрист оформляет договора в соответствии с законодательством. Приговорена к шести с половиной годам, отбыла три года девять месяцев;
2. У нее двое детей;
3. Она беременна;
4. См. фото и письма С.Бахминой. Похожа она на "опасного для общества" человека?
5. Объективно в моих интересах поддержать сторону защиты, а не обвинения, потому что система господства силы (авторитаризм)
 опасна для меня. Я человек мирный, городской, сторонник человеческой морали, а не деревенского биологического детерминизма, и верю в солидарность (взаимопомощь) людей.
6. Даже просто благое пожелание имеет некоторую силу.

Номер моей подписи - 325 (плюс-минус, номер может немного меняться).

00:08: Петра, Иордания

У дороги, ведущей в Петру. Вдали - горная пустыня, по которой вел Моисей народ после исхода из египетского рабства.

( продолжение )